Существует два вида отпевания умерших людей: очное и заочное. По православному обычаю, на третий день по кончине умерший православный христианин удостаивается церковного отпевания и погребения.
Отпевание усопших — это заупокойное богослужение, единожды совершаемое над телом умершего. Значение этого богослужения настолько велико, что в древности относили его к церковным Таинствам и придавали особое мистическое значение.
И, действительно, кроме обычных заупокойных молитвословий, над умершим читается (обязательно священником) разрешительная молитва, в которой прощаются умершему бывшие на нем клятвы, а также грехи, в которых он покаялся на исповеди или забыл покаяться по неведению, и умерший с миром отпускается в загробную жизнь.
Текст этой молитвы тут же влагается в правую руку усопшего его родными или близкими. Если молитва не прочитана священником над усопшим, а просто вложена родственниками в руку покойного, то она никакой силы не имеет и никакой роли не играет.
Отпевание может быть совершено только православным священником, имеющим преемственную апостольскую благодать вязать и решить человеческие грехи. О силе и мистическом значении отпевания свидетельствуют многочисленные случаи явления усопших не отпетых христиан своим родственникам или близким с просьбой совершить это заупокойное богослужение.
Без отпевания душа христианина не находит покоя. И если нет возможности совершить очное отпевание над телом усопшего, по причине отсутствия священника или отсутствия самого тела (человек утонул, сгорел и т.д.), то необходимо в скорейшем времени заочно отпеть покойного в церкви. Полученную после отпевания землю, необходимо крестообразно высыпать на могилу умершего со словами: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа».
Отпевание (и вообще любое церковное поминовение) не совершается при погребении некрещенных, т. е. тех, кто не принадлежит Церкви. Родные и близкие сами молятся за них в домашних молитвах, подают ради них милостыню, каются на исповеди, что не содействовали их крещению.
Некоторые считают полезным чтение за умерших некрещеных людей канон мученику Уару, которому была дана благодать «умолити за умершия Клеопатрины прародители, не сподобльшияся прияти Святаго Крещения».
Не отпеваются по православному чину также инославные (люди неправославной веры), а также крещенные, но отрекшиеся от веры, ведущие до кончины богоборческую жизнь или завещавшие при жизни не отпевать их в случае смерти.
Не отпевает Церковь и самоубийц, за исключением особых случаев, например, при невменяемости того, кто покончил с собой, но и это происходит лишь только по благословению правящего архиерея, для чего на его имя пишется прошение с подробным указанием причины смерти.
В прошении не нужно искажать факты в целях оправдать самоубийцу: если вы получите разрешение на отпевание обманным путем, то покойному это не поможет, на вас же ляжет тяжкий грех.
О самоубийце необходимо совершать домашние молитвы, в частности, по благословению священника можно читать канон «О самовольно жизнь скончавших», Евангелие или Псалтирь.
Но помните: молитвы за самоубийц вызывают сильнейшую мистическую брань со стороны демонов на читающего, поэтому надо правильно рассчитывать свои духовные силы и действовать только по благословению духовника. Большую помощь покойной душе грешника оказывает милостыня и другие добрые дела в память его творимые. Не пренебрегайте ими!
Не отпеваются также мертворожденные или убитые во чреве младенцы, т. к. они не были приобщены к Церкви через Таинство Крещения. Бытующее мнение, что в храме нельзя отпевать женщин, умерших при родах или во время сорокадневного послеродового очищения, неверно. Умерших от инфекционных заболеваний в храме не отпевают. Это можно сделать в доме умершего или на месте погребения.
Самое же приемлемое в данном случае — отпеть почившего заочно. Перед внесением гроба в храм у покойного развязывают руки и ноги, гроб заносят ногами вперед. В церкви тело усопшего ставится лицом к алтарю, т. е. ногами на восток — к алтарю, головой — к западу.
При совершении чина отпевания родственники и близкие стоят у гроба с возжженными свечами и усиленно молятся вместе со священником. Если в храм для отпевания привозят сразу нескольких покойных, это не должно смущать их родственников. Лучше совершить полноценное отпевание без спешки сразу нескольких почивших, чем торопливо, из-за отсутствия времени, одного.
Не должно смущать близких и перечисление вместе с именем отпеваемого и других имен усопших, для которых было заказано заочное отпевание.
При прощании с умершим, провожающие усопшего в последний путь, потушив свечи, обходят гроб с телом, совершают крестное знамение с поклоном, просят у почившего прощения за причиненные обиды, целуют венчик на лбу и икону, расположенную на груди.
После прощания икона из гроба вынимается, тело полностью закрывается покрывалом, священник крестообразно посыпает его землей со словами «Господня земля и исполнение ее вселенная и вси живущие на ней», гроб закрывается крышкой, после чего уже не открывается.
В некоторых местах существует обычай оставлять в храме иконы, вынутые из гроба, до исполнения 40 дней по кончине, затем родственники забирают их домой. Этот обычай не имеет под собой никакого мистического или духовного обоснования, поэтому, во избежание недоразумений, которые часто возникают в храме при утере этих икон, лучше от него воздержаться.
Выносят гроб из храма лицом к выходу (ногами вперед). При этом поется «Трисвятое».
Православная церковь не признает смерть - человек усыпает, но не умирает сразу. Усопшим становится тело, а душа еще сорок дней бьется между землей и небом. Священник совершает обряд отпевания усопших, чтобы молитвами облегчить душе определение ее дальнейшего пути.
Погребение и отпевание покойника назначается на третьи сутки, считая день кончины. Через песнопения и молитвословия происходит обращение к Богу с призывом спасти человеческую душу и отправить ее в загробную жизнь.
При отпевании в храме крышка гроба остается в притворе, а тело покойного под погребальный колокольный звон вносят внутрь и размещают ногами к алтарю. Возле гроба расставляют зажженные свечи в подсвечниках, живые цветы и венки. На отдельный столик приносят поминальную кутью.
Но отпевание умершего не возбраняется и в иных местах. Если родственники по каким-либо причинам отказываются везти гроб с телом в церковь, то батюшка приезжает к просителю домой. Так же, вохможно проихвести данный ритуал и в других местах:
- отпевание на кладбище;
- отпевание в морге;
- отпевание в доме престарелых, больнице и т.д.
Отпевание избавляет усопшего от бремени прегрешений, в которых он каялся. Прощается и то, что на исповеди человек случайно мог не вспомнить. Великий смысл православного отпевания состоит в примирении уходящей души с Богом и родными. Во время обряда родственники и близкие люди стоят у гроба со свечами. Все они горячо молятся, вторя священнику.
После того как отпевание человека завершается, провожающие гасят свечи, обходят вокруг гроба, прощаются с покойником и прикладываются поцелуем ко лбу. Тело закрывают покрывалом, и священник крестообразно сыплет на него землю. Крышку, которая вскоре будет надета на гроб, больше не положено открывать: усопший готов к погребению.
Пусть вас не смущает, что отпевание в церкви священники проводят в праздничных белых одеждах. Не допускайте и вы отчаяния и безутешной скорби, воспринимайте событие, на котором присутствуете, как переход души в вечность. Ищите опору в вере и надежде, в проявлении светлой любви к усопшему и искренней молитве за него.
Сколько стоит отпевание?
Вас, конечно, интересует, сколько стоит отпевание в церкви и как его можно заказать? На предстоящие финансовые расходы повлияет несколько факторов:
- выбор храма и его статус;
- месторасположение;
- заказ обряда через ритуальное агентство или непосредственный контакт с батюшкой.
Если следовать канонам совести, то у священнослужителей не должно быть строгих тарифов на отпевание усопшего, цена - это своеобразное пожертвование, т.е. заплатить нужно столько, сколько считаете возможным и нужным. К сожалению, во многих храмах при входе на стене висит прейскурант, согласно которому прихожане пользуются услугами.
Но не жалейте денег на отпевание - стоимость услуги пойдет на благотворительность при условии, что вы не шептались с батюшкой о скидке и не клали ему тайно в карман купюры. В Москве отпевание усопшего обойдется от 1 тысячи до 7 тысяч рублей. Обряд совершается после 11 часов. Старайтесь заказать отпевание накануне или хотя бы до утренней службы.
Все мы знаем, что умершего человека, бывшего при жизни православным христианином, отпевают в церкви. Для чего это необходимо, что дает факт отпевания душе умершего, и тем, кто продолжает жить?
Что есть отпевание для Церкви?
Отпевание, это богослужебный, заупокойный молебен, который Церковь совершает на третий день после смерти человека. Отпеванием священнослужители ходатайствуют о душе покойного перед Богом, просят избавить его от ответственности за вольные и невольные прегрешения, и даровать Царствие Небесное «идеже присещают свет лица твоего» — где находятся в свете, исходящем от божьего лика.
Молитвы о душе новопреставленного в Требнике называют «последованием мертвенным», а в народе их называют отпеванием. Русская Православная Церковь совершает шесть видов мертвенного последования для разных категорий умерших:
- маленьких детей, не достигших 7 лет;
- мирян;
- монахов и иеромонахов;
- иереев и епископов;
- архиереев;
- отпевание на первой седьмице после Пасхи.
Для чего оно нужно?
После смерти душа человека оказывается как бы вырванной из привычного состояния, ей легко и свободно вне плотного тела. Но в то же время, она ощущает некоторую растерянность, и пока не знает, что с ней будет дальше, куда идти, что делать, и кто ей в этом поможет. Особенно важны молитвы для душ людей, умерших внезапной смертью. Еще совсем недавно человек жил, строил планы на будущее, и совсем не готовился к такому повороту событий, которые поставили его перед фактом нового существования.
Скорее всего, то, что мы называем случайной смертью, таковой вовсе не является. Ангел смерти, посланный свыше, сделал свое дело точно, и в срок, но для души это событие стало неожиданным и шокирующим.
Смерть даже для тяжелобольного человека является необычным опытом, поэтому оставлять душу без молитвенного попечения в это время нельзя. Отпевание в церкви и становится для нее той помощью и путеводной звездой, которая помогает ей перейти в другой мир, привыкнуть к новому состоянию.
Если нет возможности пригласить священника для отпевания, и нет возможности, привезти покойного в церковь, родственники сами должны читать соответствующие молитвы.
Отпевание важно и для тех, кто продолжает жизнь. Таким образом, живые приносят умершему свои последние извинения, последнюю помощь, и успокаивают себя тем, что сделали все так как положено. К тому же, молитвы дают надежду на то, что душа близкого нам человека будет помилована всевышним, ему будет хорошо «там», и настанет время, когда мы встретимся где-то, на просторах потустороннего мира.
Молиться за умершего можем мы сами. Но лучше всего провести отпевание по церковным обрядам, пусть его совершит человек, у которого есть для этого особые «полномочия», ведь сказано в Евангелии: «Много может усиленная молитва праведного»
Какие гарантии у отпевания?
Дает ли отпевание гарантию того, что душа обязательно попадет в рай? Скорее всего – нет. Ведь священники в церкви – по сути, простые смертные люди, и не могут оказывать влияние на «вышестоящие инстанции». Они вместе с родственниками лишь просят Бога о милости, душой умершего он распорядится по своему смотрению, и в соответствии с тем, как человек жил.
Эзотерики утверждают, что приговор Бога невозможно изменить молитвами, панихидами, отпеванием, поминовением. Но можно надеяться на то, что страдания и новые испытания будут облегчены. Даже грешная душа в любом случае, и в приемлемом для себя виде, получит «подарки», посланные родственниками из этого мира под видом молитв и заупокойных панихид.
Например, если душа после Суда окажется в условиях, сходных с жаркой пустыней, молитвы родственников могут превратиться для нее в «случайно» обнаруженный на пути источник прохладной воды. Душа сможет напиться из этого источника, но покинуть пустыню ей не позволят, несмотря на молитвы и отпевания.
Если же человек жил праведно, и в соответствии с Законом Божьим, его так же будут судить по делам, а не по молитвам родственников и Церкви. Молитвы станут для него лишь дополнительным «бонусом», напоминанием о совершенных добрых делах. Свое место в раю он заслужил еще при жизни.
Основные сроки и правила
Отпевание проводят на третий день после смерти, непосредственно перед похоронами. Так, если человек умер в понедельник, отпевание и похороны должны состояться в среду. По разным причинам, а так же, в том случае, если человек какое-то время находился при смерти, и родственники были готовы, эти действия могут быть совершены на второй день.
Во время Светлой седьмицы – недели после Пасхи, поют не скорбные заупокойные молитвы, а торжественные и радостные песнопения. У христиан считается, что человек, умерший в этот период, попадает в рай без Суда.
Но в саму Пасху, а так же в Рождество, отпевания не проводят, и покойных в храм не вносят. Отпевание и похороны откладывают на следующий день.
Как правило, отпевание проводят один раз, а в случае перезахоронения просто совершают заупокойную панихиду. Допускается заочное отпевание, если нет уверенности, что человек был похоронен по церковным канонам. Это необходимо в том случае, если христианин жил и умер в стране или в местности, где нет православного храма, нет священников, и нет возможности отпеть его как положено.
Чтобы не просто стоять в церкви во время отпевания, а соучаствовать в молитве о его душе, можно заранее выучить или переписать для себя текст молитв, и читать их вместе со священником.
В руках родственников, стоящих на молитве, должны быть зажженные свечи, покойник находится в открытом гробу (если нет особых причин закрыть его). Он накрыт специальным покрывалом (продаются в храмах), в руках у него должен быть крест, на груди – иконка, на голове – бумажная лента, венец с молитвой.
Священники проводят обряд отпевания и крещения в белой одежде. Оба эти события важны для человека, поскольку являются важными вехами на его бесконечном пути.
Родственники умершего облачаются в траур, хотя это не соответствует христианской традиции. Скорее, это дань светским правилам, утвержденным в современном мире. Смерть близкого человека для них стала трагедией, и это вполне понятно, но самому умершему она позволила встретиться с Богом-отцом, по сути, он возвращается домой, чтобы отдохнуть, и вновь отправится в бесконечное путешествие.
Допустимо проведение отпевания в морге, тем более, если он находится рядом с крематорием, и имеется специальный зал для прощаний. Хотя лучше всего провести его в храме.
Не отпевают в церкви
Кого Церковь отказывается отпевать? Когда родственники умершего приходят в храм с просьбой об отпевании, в первую очередь священники спрашивают о причине смерти. И не просто спрашивает, а просят представить заключение, выданное в морге судмедэкспертом. Так они убеждаются в том, что человек не окончил жизнь самоубийством.
Самоубийц в церкви не отпевают, поскольку это считается смертным грехом, не заслуживающим прощения. И сам человек, добровольно ушедший из жизни уже не в состоянии раскаяться в этом грехе.
Если человек совершил самоубийство под влиянием различных жизненных ситуаций, а так же, в состоянии психического расстройства, отпевание могут провести по разрешению архиерея, к которому обращаются родственники умершего с заявлением.
Лица, убитые в то время, когда они совершали преступление, так же считаются самоубийцами, и в церкви не отпеваются.
Не отпевают в церкви не крещенных людей, людей другой веры, а так же оккультистов и атеистов. Церковь считает, что они строили свои отношения с Богом без ее участия, значит, и после смерти ее посредничество будет лишним.
За души таких людей молиться должны сами родственники, возможно, Бог найдет для них смягчающие обстоятельства, и примет решение не по их грехам, а по своей милости.
Людей, умерших от алкоголя или наркотиков иногда тоже приравнивают к самоубийцам, ведь когда-то они добровольно и сознательно приняли решение встать на гибельный путь. Но в то же время, Церковь может молиться за них, надеясь на милость Всевышнего.
Когда душа человека уходит в иной мир, близким, даже, если они являются членами Церкви, тяжело пережить утрату. В такие моменты хочется сделать что-то для усопшего, помочь ему пройти трудный путь мытарств и встретиться с Господом. Можно ли это сделать, если человек уже мертв?
В Евангелии от Луки мы встречаем слова утешения: “Бог не есть Бог мертвых, но живых. Ибо у Него все живы”.
Бог сотворил нас для райского блаженства и бессмертия, но человек отверг бесценный дар Господа. Грехопадение, которое совершили Адам и Ева обрекло все человечество на тление и смерть. Святой Апостол Павел говорил о том, что вместе со грехом смерть вошла в мир. Человек поражен смертью, как болезнью. Но Господь милостив. Чтобы спасти человечество, Он послал в мир Сына Своего Единородного – Господа нашего Иисуса Христа. Претерпев страдания и смерть за грехи человечества, Спаситель заключил новый союз человека с Богом, открывающий нам путь на Небо через символ победы над смертью – Крест Господень.
У нас есть надежда на вечную жизнь с Богом, а смерть для православных – лишь начало нового пути. “Для меня жизнь – Христос, а смерть – приобретение”, – говорил Апостол Павел.
Отпевание в церкви, виды отпевания
Существует шесть видов отпевания:
- младенцев - для христиан не достигших 7-летнего возраста;
- мирских человек;
- монашеское - для монахов (в том числе иеромонахов);
- иерейское - для лиц в иерейском сане, а также епископов;
- архиерейское - по завещанию таковых (св. синод от 13.12.1963);
- в первую седмицу Пасхи.
Суть отпевания
Чинопоследование христианского обряда погребения умерших неразрывно связано с мыслью о грядущей встрече со Христом. Тело человека – храм его души, а земная жизнь – лишь дверь в будущую жизнь, вечную жизнь. Умершего человека называют “усопшим”, потому что во время второго Пришествия Христа души людей вновь соединятся с их телами. Тело человека укрывают саваном в знак исполнения обета чистоты и непорочности жизни, которые человек дал Господу во время Таинства Крещения. Тело усопшего укрывают саваном, в знак того, что он жил под покровом Церкви.
В правую руку покойного вкладывают крест – символ вечной жизни, на грудь полагают икону Спасителя, а на лоб – бумажный венчик с изображением Христа, Богородицы и Иоанна Креститель. Венчик – предзнаменование Небесного Венца, который полагается всем, кто был верен Богу.
Молясь об упокоении усопшего, близкие читают над гробом Псалтырь. Когда тело переносят в храм, над умершим совершают чин отпевания. В храме гроб с телом стоит посреди церкви ногами к алтарю. По четырем сторонам гроба зажигают свечи.
На могиле христианина у ног покойного ставится Крест. Родственники и близкие умершего поминают его за совместной трапезой.
На какой день после смерти совершается отпевание
Погребение человека проводится на третий день после кончины. Отпевание по православному обычаю также совершается на третий день с момента смерти.
Первым днем считается сам день кончины (то есть, если человек преставился в среду, то хоронить его принято в пятницу).
По особому чину совершается отпевание в дни Светлой Пасхальной седмицы: вместо печальных заупокойных молитвословий поются радостные торжественные песнопения Святой Пасхи.
В день Светлого Христова Воскресения и в праздник Рождества Христова усопших в храм не вносят и отпеваний не совершают, перенося его на следующий день.
Как проводят отпевание
Чин отпевания состоит из песнопений, в которых отображается земной путь человека. За преступление заповеди Господа, человек изгоняется из рая, возвращается в землю, из которой был взят. Тем не менее, человек остается образом и подобием Творца, поэтому Церковь молит простить человеку его грехи и принять в Царствие Небесное. Святая Церковь молится за усопших, даруя им надежду на посмертное прощение грехов.
Чтобы совершить отпевание нужно:
- знать волю самого покойного (часто люди на смертном одре просят, чтобы их душу отпел определенный священник в конкретном храме или просят не отпевать их, в таком случае вопрос свободы воли человека выходит на первый план. Церковь не отпевает тех, кто сам этого не хотел);
- убедиться, что покойный был крещен;
- получить свидетельство о смерти в органах ЗАГС;
- подготовить все документы о покойном;
- предоставить в храме все документы, договориться о дате, времени и месте совершения отпевания;
- все нужное для отпевание обычно можно приобрести заранее в церковной лавке.
Можно ли отпевать в морге
Если при морге есть часовня, принадлежащая к Русской Православной Церкви, то отпевать человека можно в ней. К сожалению, нередко случается, что при морге человека отпевает священник, не имеющий канонического статуса. Перед отпеванием лучше уточнить принадлежит ли часовня при морге к той или иной епархии Церкви.
Отпевание обычно проходит по определенному канону.
- После прочтения Начальных молитв, погребение мирянина начинается псалмом 90-м: «Живы́й в по́мощи ́, в кро́ве Бо́га небе́снаго водвори́тся…».
- После него читается или поется полностью 17 кафизма: «Благослове́н еси́, Го́споди, научи́ мя оправда́нием Твои́м…» с припевами. Псалом 118 разделён на три статьи (части), к каждому стиху первой статьи припев: «Аллилуиа», к каждому стиху второй статьи припев: «Помилуй раба Твоего (или рабу Твою)», к каждому стиху третьей статьи припев: «Аллилуиа», между статьями священник произносит заупокойную ектенью («Поми́луй нас. Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й…»). При пении Непорочен, присутствующие на отпевании стоят с зажжёнными свечами.
- После 17 кафизмы (118 псалма), поются тропари пятого гласа: «Благослове́н еси́, Го́споди, научи́ мя оправда́нием Твои́м…»
- После тропарей пятого гласа священник произносит заупокойную ектенью.
- После чего поется седален за упокой.
- Затем читается 50-й псалом.
- По прочтении 50 псалма поется заупокойный канон 6 гласа; после каждого ирмоса по четыре тропаря, припев к первому тропарю: «Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев», ко второму тропарю: Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (или душу усопшия рабы Твоея или раб Твоих), к третьему тропарю: «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу», к четвёртому «И ныне и присно и во веки веков. Аминь». После третьей песни канона священник произносит заупокойную ектенью и поется седален:
и поется богородичен седальна.
После шестой песни канона священник произносит заупокойную ектенью и поется заупокойный кондак:
и заупокойный икос:
- После канона священник произносит заупокойную ектенью.
- Затем поются восемь заупокойных стихир Иоанна Дамаскина. Каждая из стихир поется на свой глас Осмогласника, начиная с первого и кончая восьмым гласом.
- После заупокойных стихир следуют Блаженны.
- Прокимен: «Блаже́н путь, во́ньже и́деши днесь, душе́, яко угото́вася тебе́ ме́сто упокое́ния.» Стих: «К Тебе́, Го́споди, воззову́, Бо́же мой, да не премолчи́ши от мене́».
- Читается Апостол, 270 зачало (1Фес. 4:13–17).
- Также читается соответствующее место из Евангелия от Иоанна, зачало 16 (Ин. 5:24–30).
- После чтения Евангелия произносится ектения об упокоении: «Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молим Тебя об этом, услышь и помилуй…».
- После чего начинается прощание с усопшим. Поются стихиры второго гласа, подобен «Егда́ от дре́ва»:
Во время пения стихир родственники и друзья дают последнее целование умершему - подходят по очереди к гробу и целуют «венчик», лежащий на лбу умершего и икону в его руках, перед тем как гроб с покойником будет закрыт и предан земле.
- Затем читается Трисвятое и Отче наш
- Поются тропари 4 гласа:
- Произносится ектения об упокоении, после чего священник произносит:
Хор трижды поёт: «Вечная память.» После чего священник читает прощальную молитву.
С пением «Святый Боже…» гроб с телом усопшего выносится из храма. Перед закрытием гроба и положением его в могилу священник предаёт тело умершего земле - посыпает крестообразно землю на тело умершего с произнесением слов: «Господня земля, и исполнение ея, вселенная и вси живущий на ней». Затем священник читает Молитву разрешительную. Гроб закрывается крышкой, которая прибивается гвоздями или закрывается с помощью иных замков. После этого при пении литии гроб с телом умершего опускается в могилу, ногами к востоку, и во время пения тропарей: «Со ду́хи пра́ведных сконча́вшихся, ду́шу ра́ба Твоего́, Спа́се, упоко́й, сохраня́я ю во блаже́нной жи́зни» могила засыпается землей. На место, под которым находятся ноги покойника устанавливается Крест.
Кого нельзя отпевать
В Русской Православной Церкви не отпевают:
- некрещеных (если люди сами при жизни не захотели стать членами Церкви за них всегда можно помолиться келейно);
- иноверцев;
- богоборцев;
- отрекшихся от Христа;
- самоубийц (исключение – лишение себя жизни, во время психического заболевание, но это необходимо доказать и получить разрешение на отпевание у правящего архиерея);
- до недавнего времени не отпевали и некрещеных младенцев, но недавно был подготовлен специальный чин.
Можно ли отпеть заочно
Отпевать усопших можно и заочно. Заочно отпевание проводится в случаях, когда:
- Покойного хоронят в спешке, например, в ситуации военных действий, в братской могиле.
- Когда люди погибли во время ЧС, при крупной катастрофе или крушении.
- После похорон, если отпевание не совершили в нужное время.
- При отсутствии в доступе храма Русской Православной Церкви.
Отпевание дает «гарантию попадания» в рай?
Отпевание не гарантирует то, что человек непременно попадет в рай. В вере не может быть никаких гарантий, но это именно то, что можно сделать на земле для человека, который уже ушел в иной мир. И надежда на милость Божию не угасает вместе со смертью человека.
Живые могут и после отпевания продолжать молиться за усопшего. Поминальная трапеза объединяет за столом всех, кто знал и любил человека в совместной молитве. Одно из главных блюд поминального стола – кутья из зерен пшеницы или риса. Подобно зерну человек полагается в землю и истлевает, чтобы родиться вновь для вечной жизни. Мед и сладости в кутье символизируют сладость райского блаженства.
Отличие отпевания от «обыкновенной» молитвы за усопшего
Молитва об усопших несет ту же миссию, что и отпевание, но в случае с отпеванием за душу человека молится вся Церковь, подавая людям надежду на посмертное прощение грехов. Особыми днями поминовения становятся третий, девятый и сороковой дни после смерти человека. В третий день, вспоминая воскресение Христа, Церковь просит Господа воскресить человека для вечной жизни. В девятый день Церковь просит о причислении умершего к лику угодников Божьих. В сорокой день совершается молитва о том, чтобы Иисус, вознесшийся на Небо, вознес в Царствие Небесное. По желанию родственников человека могут поминать в молитве сорок дней после его смерти. Такое поминовение называют сорокоустом.
Смерть – не конец человека, а лишь переход его души в жизнь вечную. При всеобщем воскресении мертвые оживут от звуков трубы архангела.
Смерть - это неотъемлемая часть жизни. Все мы рано или поздно сталкиваемся с потерей близких людей, понять этот процесс человеческим разумом невозможно. Никто кроме Бога не знает, каким таинственным образом душа связывается с телом при зачатии и как покидает его. Поэтому после смерти близкого человека мы стараемся скрупулезно соблюдать все известные с давних времен традиции и ритуалы. Не все они имеют отношение к православию, но отпевание усопшего - это самый нужный и важный обряд, о котором должны позаботиться родственники умершего.
Что такое отпевание
Отпевание усопшего - это особый церковный обряд, совершаемый над телом умершего человека. Проводить служение может только рукоположенный священнослужитель, имеющий право совершать церковные таинства. Считается, что отпевание усопшего в церкви является самым главным обрядом, выражающим почитание, уважение и любовь близких к умершему. Проводится он только для православных христиан.
Отпевание умерших - смысл и цель обряда
Многие, даже глубоко верующие люди задаются вопросом, для чего нужно отпевание усопшего - ведь душа его уже покинула тело в момент смерти, и родные ни чем не могут ей помочь. В этом есть свой смысл.
На самом деле отпевание усопшего необходимо для того, чтобы очистить душу умершего православного от грехов и бремени земной жизни. Душе отпускаются ее грехи, а своей молитвой родные усопшего помогают ей справиться с испытаниями, которые она должна преодолеть на пути к Богу. Священнослужители утверждают, что пока душа не предстала перед лицом Господа на сороковой день, о ней необходимо молиться. Ведь каждая молитва помогает душе легче войти в Царство Божье. Сами священнослужители считают отпевание самой важной частью погребального православного обряда. Имейте в виду, что отпустить душе можно только те грехи, в которых человек покаялся на исповеди перед смертью.
Кого нельзя отпевать?
Существует особая категория людей, для которых обряд отпевания усопшего является недоступным. В первую очередь, это относится к иноверцам и людям, которые когда-то были крещены по православному обычаю, но отвергли Бога и прожили свою жизнь без веры. Запрещено отпевать и тех, кто завещал похоронить себя без этого обряда. В этом случае воля усопшего выполняется неукоснительно.
Самоубийцы тоже должны быть похоронены без отпевания. Священнослужители объясняют этот запрет следующим образом - человеческая жизнь является подарком Божьим, и только он решает, когда прекратить земной путь души. Поэтому акт самоубийства приравнивается к греху гордыни, когда человек считает себя равным Господу и оспаривает права его. К тому же самоубийцы считаются духовными потомками Иуды, который не смог вынести тяжести своего греха. Исключение составляют только безумцы, покончившие с жизнью. В этом случае родственникам покойного необходимо подать прошение в Епархиальное управление и приложить все сопутствующие документы, объясняющие ситуацию.
Отпевание усопшего в церкви невозможно для некрещеных младенцев, так как они не прошли это таинство.
Отпевание крещеных младенцев
Особый обряд совершается над младенцами, умершими после крещения. Их души считаются безгрешными, до семи лет детей отпевают только с молитвами о принятии в Царство Божие. Также священник молится об утешении родителей ребенка и о том, чтобы безгрешная душа стала заступником перед лицом Господа за души своих родных и близких. Данное отпевание усопшего в церкви (время здесь не регламентировано) происходит так же, как и обычный обряд для взрослого человека. Церковь не разделяет души по возрасту.
Заочное отпевание - Нужно ли проводить данный обряд?
Заочное отпевание усопших до сих пор является некоторым камнем преткновения в церковной догматике. На самом деле такого понятия не существует, ведь сам обряд предполагает молитвы, свершающиеся над телом покойного. В этом заключен глубокий смысл - тело умершего, которое было Священным Сосудом для его души, в последний раз приносят в церковь, чтобы почтить его земную жизнь и облегчить переход в Царство Господа. Поэтому заочное отпевание усопших не имеет никакого смысла для души покойного. До 1941 года подобная формулировка даже никогда не встречалась, но война внесла свои коррективы. В церковь часто стали приходить матери убитых солдат, тела которых захоронили далеко от родной земли. Некоторые считались пропавшими без вести, поэтому единственным способом почтить их память было отпевание. Священнослужители шли на встречу горюющим близким, и проводили обряд заочно. Хотя на самом деле заочное отпевание является панихидой, а не отпеванием в прямом смысле этого слова.
Отпевание усопшего в церкви - сколько по времени длиться обряд?
Трудно сказать, сколько времени займет отпевание. В церкви нет определенных правил, регламентирующих временной промежуток, который займет церковный ритуал. Если вам очень важно знать заранее, сколько времени длится отпевание усопшего в церкви, то поговорите со священником. Он точно скажет вам о том, как будет проходить сам процесс, и на сколько времени он растянется. Но в среднем отпевание длится не более сорока пяти минут, в некоторых случаях оно может занять полчаса.
Время отпевания никак не влияет на сам обряд, ведь ключевым моментом являются именно молитвы священнослужителя над телом покойного. А о времени этих молитв нигде ничего не сказано.
